Encyclopédie collaborative des traditions druidiques — 79 articles · antiquité celtique, sources & renouveau
Nemeton Encyclopédie du druidisme
Nature sacrée · Végétal

L'if, le noisetier, le sorbier

Au-delà du chêne et du gui, plusieurs autres arbres occupent une place de premier plan dans la tradition celtique. L'if, associé à la mort et à l'éternité ; le noisetier, arbre de la sagesse poétique ; et le sorbier, arbre de protection contre le surnaturel.

Relu par le comité éditorial Publié le 9 juillet 2026 Lecture ≈ 7 min

L'if, arbre d'éternité Tradition médiévale

L'if (Taxus baccata, en vieil irlandais éo) est l'arbre de la mort et de la renaissance : longévité exceptionnelle, capacité à se régénérer par ses branches basses, place éminente parmi les arbres sacrés d'Irlande (l'Eo Rossa des textes médiévaux), ogham Idad en fin d'alphabet et présence obstinée dans les cimetières des îles Britanniques. Son dossier complet — jusqu'au suicide par l'if du roi éburon Catuvolcos, rapporté par César — est développé dans la fiche consacrée à l'if1.

Le noisetier, arbre de sagesse Tradition médiévale

Le noisetier (Corylus avellana, en vieil irlandais coll) est l'arbre de la sagesse : neuf noisetiers sacrés penchés sur la source de Segais nourrissent de leurs fruits le Saumon de la Connaissance, dont le jeune Finn mac Cumaill recueillera malgré lui tout le savoir. Le récit complet, l'ogham Coll et le rang d'« arbre noble » que le droit irlandais reconnaît au noisetier sont développés dans la fiche consacrée au noisetier2.

Le sorbier, arbre de protection Tradition médiévale

Le sorbier (Sorbus aucuparia, en vieil irlandais caerthainn) est l'arbre de la protection par excellence : baies rouges qui écartent les mauvais esprits, sorbiers merveilleux gardés par les êtres du Síd, claies divinatoires des récits irlandais. L'ensemble est développé dans la fiche consacrée au sorbier3.

Le droit des arbres Tradition médiévale

Les lois irlandaises anciennes classent les arbres en quatre catégories selon leur valeur : les « arbres nobles » (airig fedo), les « paysans des bois » (aithig fedo), les « arbres inférieurs » (fodla fedo) et les « buissons » (losa fedo). Abattre un arbre noble sans autorisation entraînait de lourdes amendes. Ce système juridique témoigne de l'importance sacrée et économique des arbres dans la société irlandaise4.

Notes & références

  1. A. T. Lucas, « The Sacred Trees of Ireland », JCHAS, 68, 1963.
  2. Le récit de Finn et du Saumon de la Connaissance appartient au cycle des Fenians. Voir Guyonvarc'h et Le Roux, Les Druides, 1986.
  3. Niall Mac Coitir, Irish Trees: Myths, Legends and Folklore, Cork, Collins Press, 2003.
  4. Fergus Kelly, « The Old Irish Tree-List », Celtica, 11, 1976.

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